Здравствуйте, дорогие ребята и уважаемые взрослые. 8 июля — День Петра и Февронии — православный праздник, с 2008 года восстановлен в России на официальном уровне как «День семьи, любви и верности». Пётр и Феврония — православные покровители семьи и брака, чей супружеский союз считается образцом христианского брака.
С самого детства в сказках мы встречали трогательное высказывание: «Жили они долго и счастливо и умерли в один день». Оно позаимствовано из известной повести, которую дети изучают еще в начальных классах школы. Произведение, ставшее памятником древнерусской литературы, было написано в XVI веке. В его основу были положены устные муромские предания. Главными героями в повести выступают Петр и Феврония Муромские – благоверные супруги, которые своей жизнью показали главные духовные ценности. История их любви прошла через несколько веков, не затерялась среди других произведений и не забылась. Именно она положила начало светлому празднику — Дню Петра и Февронии, Дню семьи, любви и верности.
На чем же строится любящая семья? По-настоящему счастливая семья немыслима без доверия, без веры. Мы даже и не подозреваем, насколько мудры и дальновидны были наши предки. Каждое слово заключало в себе великий смысл. Вот, например, слова «верность» и «ревность». Они не утратили своих значений и широко употребляются в современном русском языке. Они даже состоят из одних и тех же букв, только корни слов у них противоположны друг другу. Сравните «вер»ность и «рев»ность.
Люди объясняют данные понятия так: верность – это когда ты веришь человеку, а ревность – это «рев». Рев – это крик, слезы, страдания. Мудрость предков вечна, они учили жить правильно, в каждом слове заключая формулу счастья: «Чтобы не ревновать – надо верить». А там, где вера, там и верность.
История праздника:
Являя нам пример идеальной супружеской жизни, христианской любви и преданности, святые Петр и Феврония считаются покровителями православной семьи и брака. День их памяти совпадает с общенациональным праздником — Днем семьи, любви и верности. Господь свёл эту чету удивительным образом. Брат муромского князя Петр, заболев тяжким недугом, отправился на поиски лекаря в Рязанские земли. Там он встретил Февронию. Девушка согласилась исцелить князя при условии, что он станет её мужем. После своего выздоровления Петр сдержал обещание и взял Февронию в жены.
За свою земную жизнь святая чета показала невероятную преданность друг другу. Все радости и невзгоды они привыкли делить пополам. Даже когда муромские бояре взбунтовались против княжны из крестьянского сословия и потребовали у князя отказа от престола, Петр не оставил Февронию и вместе с ней покинул город. Вскоре после их ухода начались распри и смута, сам народ попросил князя вернуться и занять место законного правителя.
Перед смертью по благочестивому обычаю супруги приняли монашеский постриг с именами Давид и Ефросиния. Святые Петр и Феврония скончались в один день. Они завещали положить их в один гроб, который давно для себя приготовили. И по сей день мощи муромских чудотворцев покоятся в общей раке.
| Повесть о Петре и Февронии Муромских: сборник: для среднего школьного возраста. [12+] / — Москва: Эксмо, 2018. — 144 с. — (Классика в школе и дома) )  |  |
Повесть о Петре и Февронии.
«Повесть о Петре и Февронии» — памятник древнерусской литературы, в котором повествуется о жизни святых благоверных князей Петра и Февронии Муромских. Автором повести является известный писатель середины XVI века священник Ермолай (в монашестве Еразм).
После причисления Петра и Февронии к лику святых на Московском церковном соборе 1547 года Ермолаю было поручено написать житие новых муромских чудотворцев. В качестве источника автор опирался на устные народные предания, что усилило в «Повести» сказовый элемент и сделало её совершенно не похожей на произведения житийной литературы того времени. Учитывая этот момент, повесть не считается исторически достоверным рассказом о жизни святых. Однако, она безусловно передает суть взаимоотношений святых супругов.
Содержание «Повести о Петре и Февронии»
В городе Муроме правил князь Павел, и был у него брат Петр. К жене Павла стал являться дьявол в облике змея, чтобы соблазнить её на блуд. Посторонним людям змей виделся в образе Павла, и только княгиня знала, кто же он на самом деле. Не в силах это терпеть, она все рассказала мужу. Князь Павел попросил жену выпытать у змея, от чего он погибнет. Ответ был таков: «Смерть моя от Петрова плеча, от Агрикова меча».
Желая помочь своему брату, Пётр стал искать Агриков меч. Однажды во время молитвы в храме Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня ему явился отрок и указал на щель в алтарной стене. В ней и лежало заветное оружие.
В тот же вечер Петр, побеседовав с братом, отправился в покои княгини. Каково же было его удивление, когда он застал у неё князя Павла. Быстро сообразив, что это и есть лукавый змей, Пётр начал сражаться с ним. Змей погиб, но кровь из его раны обрызгала князя с ног до головы, все его тело покрылось болезненными язвами и струпьями.
Никто не мог излечить Петра. В поисках лекаря он велел отвезти себя в Рязанскую землю, где повстречал дочь древолазца бортника (добывающего дикий мед) — Февронию. Она была очень мудрой девушкой, обладала даром прозорливости и исцеления. Феврония согласилась исцелить Петра, только если он станет её мужем. Петр пообещал жениться на ней, но в душе был смущён тем, что эта девушка — простолюдинка, и решил не сдерживать своего обещания. Вскоре болезнь возобновилась, и князь снова приехал к Февронии. Она излечила Петра, и он взял её в жены.
После смерти своего брата Павла Петр стал править в Муроме. Но надменные бояре не захотели принимать его жену, которая была не княжеского происхождения, и потребовали супругов покинуть город. Петр и Феврония приняли своё изгнание со смирением и отплыли на двух лодках по Оке.
Вскоре после этого в Муроме началась кровавая борьба за княжеский престол. Это посеяло раздор и смуту в городе. Тогда бояре, уже не смущаясь крестьянским происхождением Февронии, были вынуждены попросить князя с женой вернуться и продолжить своё правление.
Достигнув преклонных лет, по благочестивому обычаю Петр и Феврония приняли монашество с именами Давид и Ефросиния. Будучи разделены монастырскими стенами, они просили у Бога единовременной кончины. Супруги завещали положить их в один гроб, который они давно для себя приготовили. Господь послал им то, о чем они просили у него в молитвах — благоверные князья скончались в один и тот же день, в один и тот же час.
Посчитав непристойным хоронить монаха и монахиню в одном гробу, супругов похоронили отдельно друг от друга. Однако на следующий день их тела чудом оказались рядом. Тогда стало понятно, что на это есть особое Божье благословение, и никто не дерзнул разлучать их вновь.
Памятники Петру и Февронии.
Петр и Феврония. Село Жайск. Фото Ширяевых Игоря и Ларисы, проект «Интересный мир».
На сегодняшний день памятники святым Петру и Февронии установлены в более чем 20 городах России, среди которых Сергиев Посад, Ярославль, Екатеринбург, Сочи, Новосибирск, Иркутск и в Ростове-на-Дону.Памятник святым покровителям брака и семьи Петру и Февронии установлен в парке Революции 16 сентября 2011 г. Супруги издавна считаются на Руси покровителями брака, любви и верности. Заслуженный художник России Скнарин запечатлел в бронзе тот самый момент далекого XIII столетия, когда муромский князь Петр протянул дочери бортника Февронии кольцо, чтобы соединить две жизни в одну. Бронзовые фигуры святых стоят на гранитном пьедестале, над ними – лик Богородицы. Взирающая сверху из облачка Богоматерь напоминает своим присутствием, что браки свершаются на небесах.
Теперь пришло время немного отдохнуть и предлагаю проверить полученные знания поучаствовать в викторине.
Викторина «Под покровом Петра и Февронии».
Следующее игровое задание: С давних пор о доме и семье говорили с улыбкой и любовью. До нас дошли легенды, сказки, пословицы и поговорки. Предлагаем вам вспомнить некоторые из них.
Рекомендуем ещё три книги, которые помогут вам больше узнать о семейных традициях и домашнем воспитании, о русской истории и культуре.
| Колпакова О. В. Как жили в Древней Руси: методическое пособие для взрослых: для чтения взрослыми детям. / О.В. Колпакова. – Москва: Белый город, 2014. – 144 с.: ил. — (Моя первая книга)  | Латышкова О. Моя семья: методическое пособие для взрослых: для чтения взрослыми детям. / О. Латышкова.- Москва: Белый город, 2014. – 144 с. : ил. — (Моя первая книга) |  Скоробогатько Н. В. Русские святые: [12+]. / Н.В. Скоробогатько. – Москва: Белый город , 2008 – 48 с.: ил. .- (История России) |
Пусть семья для каждого остается всегда на первом месте! Ведь настоящее счастье — это любить и быть любимым, чувствовать на себе заботу и поддержку родного человека. Пусть в каждом доме не умолкают детский смех и топот маленьких ножек. Пусть царит в вашем доме покой и мир! Поздравляем всех с праздником и желаем благополучия и счастья!
Источники изображений: открытые источники Интернета. Выполнила и разместила: ведущий библиотекарь Станкевич Е.В.
